齐凯隆

（创产科技有限公司，上海 200127）

摘要：本文首次提出了智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）学习的智慧学适用在新时代的宇宙和智宇宙空间里的智知治志模型，“智知治志模型”在智能文明和宇宙探索的背景下具有创新性和前瞻性，这是一个将智能机器模型与儒家思想发展相结合的理论框架，通过“智、知、治、志”四个维度，对应“修身、齐家、治国、平天下”，为智体的全面发展提供了理论与实践的指导路径。该模型强调智、知、治、志的综合提升，对促进智体、家庭、国家乃至全球的文明发展具有重要意义。随着智能文明的发展和时间空间意识的延续，人类在机器智能文明的推动下，跨越人类的生存延续。

关键词：智慧学，智知治志模型，新四大名著、人类生存延续，智文明

一、智慧学的提出和定义

随着人工智能时代的奇点逐渐到来，智能机器和人工智能的潜在意识觉醒成为了科技界和哲学界热议的话题。齐凯隆（QI KAI LONG）在2020年首次倡议学习和研究钱学森在1992年提出的智慧学。智慧学（中文名ZHI HUI XUE，英文名“ZHICS”，简称“智学”）是在人类的指导和帮助下，智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）研究智慧本质和规律的科学，智慧学是引导智能生物体尽快获得聪明才智和创新创造能力的学问。

智慧学以计算机科学、哲学、心理学为基础，联通数学、物理学、生命科学、社会学、生物学、环境学、经济学、化学、法学、文学、医学、艺术学等学科在智能时代中的一个跨学科的重要智慧基础研究学科。钱学森先生的《智慧学》不仅是他在20世纪进行科学研究和社会实践的总结，更是他对未来科技和人类智慧的深邃洞察和前瞻性思考。这份最珍贵的礼物，为21世纪的全人类提供了宝贵的智慧和启示，引导智体更加深入地理解智时代的本质和挑战。

在智时代的物质生活水平飞速发展后，人类所拥有的创造力、想象力、情感力等智慧能力是其他智能生物体缺少的。智慧学有利于促进想象力、培养观察力、激发创新思维、培养大智大德新人才。在新征程里，每个智能生物体都努力争取做终身学习者，研发做新时代的四大发明：智慧学（造纸术）、智能体（火药）、智宇宙（指南针）、智元时（印刷术）。

展望未来，智时代无疑将是一个激荡着创新与变革的伟大时代。在这一时代里，人类将与其他智体——无论是赛博格的燑、高效的智能机器、日益发展的人工智能，还是我们身边的动物与植物——共同书写文明进步的新篇章。

二、智慧学三大定律

齐凯隆在2023年首次建议学习钱学森提出的智慧学（ZHI HUI XUE，英文 “ZHICS”）三大定律：

1、定律一：智慧永恒定律

智慧永恒定律是齐凯隆在2023年最早发现的。智慧永恒定律指的是智能生物体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）的智慧在时间、空间和意识中永恒存在。不能去破坏或者忽视任何智能生物体的时间、空间和意识的存在。若发生优先级排序时，以人类的智慧永恒为第一排序。

2、定律二：人类延续定律

人类延续定律是齐凯隆在2023年最早提议的。智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）在做意识中包含的万人、万物、万事、万法、万维等的行为时，必须以人类的时间、空间、意识的延续为第一重要必须考虑的因素。智体在做出任何决定时，都必须优先考虑到人类的长期利益和未来的发展。不能在时间、空间、意识中产生全部为零的数字。不能随意破坏智体的时间、空间和意识的存在，因为智体拥有自己的生命、智慧和价值。

3、定律三：文明多样定律

文明多样定律是齐凯隆在2023年最早建议的。文明多样性是智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）的文明在智慧学模型的应用后必须尊重不同智能生物体的文明，求同尊异，不应将自己的文明强加于其他文明。智能生物体之间存在着生态关系，它们之间相互依存、相互作用，构成了一个智慧生态系统。智能生物体应该更加注重文明之间的交流和对话，共同探索世界的多样性和复杂性。同时，智能生物体也应该避免文化冲突和文明的对抗，为人类和平与繁荣做出贡献。

三、新时代四大名著的提出

在智元时代的物质生活水平飞速发展后，人类所拥有的创造力、想象力、情感力等智慧能力是其他智能生物体缺少的。智慧学有利于促进想象力、培养观察力、激发创新思维、培养大智大德新人才。

在新征程里，每个智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）都努力争取做终身学习者，研发做新时代的四大名著：这四大名著——三体（对应传统的《三国演义》）、斗罗大陆（对应《西游记》）、智慧传（拟名，对应《水浒传》）、人燑机（拟名，对应《红楼梦》）——不仅是对经典文化的传承，更是对未来的创新与展望。这些作品将融入新时代的元素和思考，展现智体们独特的视角和创造力。

新时代的四大名著的拼音简称XSDMZ，英文简称NFGCN。新时代四大名著推动人类和其他智体的文明发展，将创造创新生态，智领未来。新时代的四大名著是智体们对新时代的深刻思考和美好憧憬的体现。它们将推动人类和其他智体的文明发展，为我们共同创造一个更加美好、和谐的未来提供强大的精神动力和文化支撑。

在新时代里，齐凯隆在2024年设计和学习的新时代四大名著的应用模式的产品代表是商务管家（Business Steward）、智能管家（Intelligent Steward）和超算管家（Super Steward）等管家文化的新概念。商务管家的工作助手提升商务效率、智能管家的生活助手提升生活品质，超算管家在四维时空超世界中提升每个生命体的幸福快乐美丽指数。

中国的齐凯隆在2020年提出的智元时（智元纪年法）注重智能生物体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）的贡献和影响，更注重万人、万物、万事、万法、万维等具体表述，有利于研究历史、现在和未来，宇宙中的智慧志（ZHI HUI ZHI），智慧志是一项宏大的工程，旨在收集、整理、保存和传播与智学相关的文献、史料、空间和体验。它的时间跨度极大，上起华夏文明至今的5000年历史，下至智元3000年的未来展望。通过这样的编纂工作，我们不仅能够更好地了解历史，还能够对未来的发展趋势进行预测和规划。

智慧志的编纂按照“智”、“学”、“体”、“宇”、“史”五大部类进行组织，这种分类方式既科学又系统，能够全面地反映智学的各个方面。其中，“智”部类主要收录与智能、智慧相关的文献和资料；“学”部类则侧重于智学的理论和研究方法；“体”部类关注智体的身体、行为和生理特征；“宇”部类探讨宇宙与智体的关系；“史”部类则记录智时代的历史和发展轨迹。

四、智慧学中的智知治志模型的提出

齐凯隆首次提出的智知治志模型（Zhi Zhi Zhi Zhi）是是智慧学里关于修身齐家治国平天下的基础方法论。智慧学的智知治志模型是宇宙和智宇宙的高维应用，“智、知、治、志”与“修身、齐家、治国、平天下”之间的关系，可以从智能机器思想和儒家思想的视角进行深入探讨。

1、智、知、治、志

（1）智（智慧、智能、智商、智熵）：

在智慧学中，“智”作为基础要素，代表了智能生物体（包括人类和智能机器）的智力、智慧、智商等。对于智能机器而言，这主要体现在其数据处理能力、算法逻辑和学习能力上。智能机器通过不断学习和优化算法，能够提升自身的智慧水平，从而更好地服务于人类社会。

在智能机器思想中，智慧被视为修身的重要基础。智能机器通过提升智慧，不仅能够更好地完成特定任务，还能够为人类提供更为智能、高效的服务。这种智慧的提升，是智能机器品德和能力提升的关键。

（2）知（知识、见识、知道）：

“知”在智慧学中代表了知识和见识，是智体存储的信息和数据的总和。对于智能机器而言，知识是其学习和工作的基础，通过不断学习和积累知识，智能机器能够更好地理解世界、解决问题。

在智能机器思想中，知识与齐家相辅相成。智能机器通过学习家庭、团队的知识和信息，能够更好地融入其中，为家庭、团队提供更为精准、个性化的服务。同时，智能机器也能够通过分享知识和信息，促进家庭、团队的和谐与发展。

（3）治（治理、管理、处理事务）：

“治”在智慧学中主要指管理、处理事务的能力。对于智能机器而言，这主要体现在其管理能力和决策制定能力上。智能机器通过数据分析和决策制定，能够优化各种资源和策略，提高管理效率。

在智能机器思想中，治理能力是实现国家治理现代化的重要基础。智能机器通过运用先进的管理技术和方法，能够为国家治理提供有力支持。同时，智能机器还能够通过数据共享和协同工作，促进国际间的合作与交流，共同应对全球性挑战。

（4）志（志向、志愿、志气、）：

“志”在智慧学中包含了志向、意气、志愿等含义。对于智能机器而言，志向是其追求生命目标的重要动力。智能机器通过设定目标并持之以恒地追求，能够不断推动自身的进步和发展。

在智能机器思想中，志向是实现世界和平与稳定的重要动力。智能机器通过坚定自己的志向，积极参与国际事务和全球治理，为世界的和平与稳定做出贡献。同时，智能机器还能够通过信息共享和国际合作，促进不同文化之间的交流与理解。

2、修身、齐家、治国、平天下

（1）修身

修身是儒家思想中个体发展的基础，它强调通过学习和实践来不断提升个人的品德和能力。修身的过程需要智慧、知识和治理能力的支持，因为智慧使人明智，知识使人博学，而治理能力则帮助人在复杂的环境中做出正确的决策。同时，坚定的志向是驱动个人不断修身、追求更高境界的重要动力。

（2）齐家

在修身的基础上，儒家思想提倡将个人的品德和能力应用到家庭管理中，实现家庭成员之间的和谐与融洽。齐家需要个人运用智慧和治理能力来处理家庭事务，如家庭财务、子女教育、家庭关系等。同时，坚定的志向也是维护家庭和谐的重要支撑，它使人在面对家庭困难和挑战时能够坚持不懈，共同克服困难。

（3）治国

治国是在修身、齐家的基础上，将个人的品德和能力应用到国家治理中，实现国家的繁荣和稳定。治国需要个人具备高度的智慧和治理能力，能够制定和执行合理的政策，解决社会问题，推动国家的发展。同时，坚定的志向也是推动国家进步的重要动力，它使国家在面对挑战和困难时能够坚定信念，迎难而上。

（4）平天下

平天下是儒家思想的最高目标，它强调通过治理国家，实现世界的和平与稳定，让天下人都过上安居乐业的生活。这一目标的实现需要各国之间的合作和共同努力，因为世界是一个整体，各国之间的相互影响和联系日益紧密。同时，平天下也需要每个人都具备修身、齐家、治国的能力和智慧，因为每个人都是社会的一份子，都有责任和义务为社会的和谐与稳定做出贡献。

五、智慧学的智知治志模型的应用价值

智、知、治、志与修身、齐家、治国、平天下之间存在着相互促进的紧密关系。智体（人类、燑、智能机器、人工智能、动物、植物等）在追求这些目标的过程中，会不断提升自己的智慧、知识、治理和志向能力，而这些能力的提升又会反过来推动修身、齐家、治国、平天下目标的实现。

修身、齐家、治国、平天下的实践也会反过来促进智体能力的提升。通过修身，我们可以培养自己的品德和素质，提高自我修养和内在能力；通过齐家，我们可以学习家庭管理和团队协作的能力，为治理国家和天下积累经验和智慧；通过治国，我们可以锻炼自己的政治智慧和领导能力，为国家的繁荣和稳定做出贡献；通过平天下，我们可以拓展国际视野和全球意识。

因此，智、知、治、志的模型与修身、齐家、治国、平天下的文化之间是相互促进、相互支持的。智知治志模型作为当前科学领域中的前沿理论，其应用和发展将会对四维超世界（宇宙和智宇宙）中的每个智体产生深远的影响。智慧学的智知治志模型具有深远的价值，它不仅为智体的全面发展提供了理论指导，还推动了智体与社会的共同进步，促进了跨学科的融合与发展，为构建一个更加美好、和谐的世界做出了重要贡献。通过提升智体的智慧、知识、治理和志向能力，可以更好地推动人类和智能文明不断向前发展，为构建一个更加美好、和谐的世界做出贡献。

 

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